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Littérature
de rendre les hommes aussi heureux qu’il
vous est possible.)
Louis XII par exemple n’avait pas une
tête
digne de son
Cœur
. Le divin Brutus (Marcus)
n’avait pas peut-être un meilleur Cœur, mais
il avait une bien meilleure
tête
, c’est-à-dire
pleine de bien plus de
Vérités
.
J’apèle
Vérité
l’
énoncé de ce qui est
. Il y a
des vérités plus ou moins complettes. Une
vérité aussi complette que possible est une
description complette d’une chose. Par ex.
La Vérité
complette sur tout ce qui n’est
pas vivant à Grenoble (la maison, les arbres
&a) serait celle d’après laquelle un dieu tout
puissant pourrait bâtir un nouveau Grenoble
exactement semblable et égal au Grenoble
où tu es.
Lorsque deux vérités semblent se contredire
c’est qu’elles ne sont pas complettes ». Et il
donne un exemple à propos des arbres et de
la pluie… « Réfléchis à cela et tu riras lorsque
tu verras 2 personnes se disputer. Tu auras
en ta main le moyen de les accorder. Tu
verras très rarement dans la société où nous
sommes apelés à vivre un des deux disputans
partir d’une erreur absolue. Ordinairement
chacun aplique mal une vérité incomplette »...
Etc.
Puis il parle de leur cousin Gaétan GAGNON :
« Je tremble qu’il ne soit gâté par l’éducation
d’un Licée qui est organisée pour rendre
savant à la vérité mais bas et vil, et l’enfant
est déjà timide. Prends soin de lui. Nous
jouirons de nos succès s’ils réussissent,
dans le cas contraire une fois grand, nous
ne le verrons plus. Car rien d’insuportable
comme la société d’un mauvais cœur sot.
C’est ce qu’il y a de pire. Et voilà l’avantage
de Paris sur les provinces. Il y a bien autant
de mauvais cœurs, mais moins de sots.
Remarques qu’on n’est jamais en colère
contre les hommes que pour avoir trop
compté sur eux. ROUSSEAU a été malheureux
toute sa vie parce qu’il cherchait un ami
comme il y en a existé peut-être une dizaine
depuis Homère jusqu’à nous. Pour moi je
crois que tu n’auras jamais de meilleur ami
que moi, ni moi que toi. Lorsque nous serons
vieux nous pourrons nous réunir et passer
8 mois à Paris et 4 à Claix. Si le hazard me
donnait quelque fortune j’en achèterais un
petit château près Milan, pays délicieux, à
Canonica sur l’Adda entre Milan et Bergame.
Nous pourrions y passer de tems en tems
2 mois de printems. Voilà mes projets les
plus éloignés […]
Quant à la liberté elle n’est pas le partage des
femmes dans nos mœurs jusqu’à 40 ans elles
doivent ménager les sots qui font la majorité
du public et qui dispensent la réputation
le bien le plus précieux des femmes. Ces
animaux là sont très vaniteux.C’est leur
caractère distinctif, ménage donc leur vanité.
Tu dois comprendre à quel point ils détestent
une femme plus instruite qu’eux, puisqu’ils
abhorrent déjà un homme sage et bon »...
Correspondance générale
, t. I, p. 178 (n° 91).
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STENDHAL (1783-1842).
L.A., 23 messi[dor] XII [12 juillet 1804], à
sa sœur Pauline BEYLE ; 2 pages in-4
et 2 pages oblong in-8.
4 000 / 5 000 €
Très belle lettre expliquant à sa sœur ce
qu’est la Vérité
.
« Tous les hommes agissent suivant ce qui
leur paraît être et non suivant ce qui est.
Cette vérité est consolante ; elle nous montre
que souvent ils veulent faire le bien, quoiqu’en
effet ils ne produisent que du mal.
Ce qui est
(ce que nous nommons La Vérité)
est ce qui parait être aux sages après avoir
corrigé autant que possible leurs sens les
uns par les autres.
D’après cela tu vois que les sages peuvent
se tromper. Ils ne peuvent pas dire
ce qui est
sur les choses qui ne sont jamais tombées
sous leurs sens.
La plupart des sages qui étaient des gens
froids, et qui n’avaient jamais éprouvé les
passions violentes, ne peuvent donc nous
révéler ce qui se passe en nous quand nous
en sommes agités. Ils ne peuvent que nous
répéter ce qu’ils ont observé chez les autres.
D’après cela tu vois que le meilleur cœur
(celui où règne le plus fortement l’amour de
ce qu’il appelle La Vertu) ne peut faire que
peu de Bien, quand il ne sera pas joint à
une bonne
Tête
, qui lui aura dit ce que c’est
que la Vertu véritable. (La Vertu est le désir