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51

À Maurice de F

leury

[Paris 19 janvier 1890]

: rendez-vous au Terminus Café ; il s’inquiète de son adresse : « Vous demeurez 69 Point du

Jour et vous me mettez sur la carte 37 rue d’Auteuil à moins que la maison ne soit sur les 2 rues, ça me turlupine »… – Il voudrait obtenir

du D

r

Marie un diagnostic franc de l’état d’Anna M

eunier

, et demande des nouvelles de Gustave G

uiches

: « Est-il chez Malherbe, dont

les affaires s’arrangeraient, me dit-on – je n’en sais rien. Le pauvre diable ! Je suis plongé dans le travail, ce qui me lave un peu mes

mélancolies. Je me suis rué sur Wistler, un monsieur pas commode à expliquer, avec ses fluides. – Mais au fond, qu’est-ce qui est

commode ? – Enfin, j’ai hâte d’avoir terminé ce livre, pour reprendre mon Allemagne »…

[Décembre 1894

, à Lucien D

escaves

]. Sachant son ami malade, il voulait aller le voir, mais lui-même est dans un fichu état : le D

r

R

obin

,

« après m’avoir joué avec ses doigts, un air de clavecin sur l’estomac et le ventre, m’a soumis à un terrible régime. Plus rien à manger sinon

une côtelette arrosée d’eau de Pougues et des élixirs de peptone, et des cachets, et des vins et des teintures, un arsenal tel que je vais

être obligé de manger chez moi […]. Diagnostic : arthritisme – insuffisance de suc gastrique – toujours le rhumatisme !! Ah le voyou ! »…

Il est toujours dans les épreuves de son livre, « et n’avance pas »…

[Février 1907]

. « Merci de votre bon souvenir et de vos félicitations.

En fait de rosette, j’aimerais tout de même mieux un peu de santé »… O

n

joint

une carte de visite autogr. de vœux.

238.

ILLUSTRATEURS.

3 L.A.S. et 8 dessins.

300/400 €

C

aran

d

’A

che

(à Louis Ganne, 1903).

H

ansi

(regrettant de ne pouvoir faire un dessin original pour une vente). Albert R

obida

(au sujet de

lithographies pour le volume Provence de la série sur la Vieille France).

Albert G

uillaume

: 8 dessins au crayon avec légendes autographes et signature (4 p. in-4), illustrant une nuit vécue par le ministre des

Finances Henry C

heron

(1867-1936) : de 22 heures à 5 heures du matin, le ministre annonce les mesures fiscales qu’il compte prendre :

boucler le budget (il est dessiné en coiffeur), protéger les Beaux-arts (Chéron posant devant un peintre), etc. Ces caricatures furent

publiées, avec quelques variantes, dans

L’Intransigeant

du 2 janvier 1933 (ex. du journal joint).

239.

Vincent d’INDY

(1851-1931). 6 L.A.S., Valence ou Paris 1892-1899, [la plupart à M

lle

F.

G

illicaux

] ; 9 pages et quart in-8, un en-

tête

Société Nationale de Musique

(qqs petits défauts).

150/200 €

5 novembre 1892.

Il a parlé d’elle à Lamoureux, qui n’a pas fait d’objection, « comme il en fait d’habitude. Je voudrais bien que cela

réussît, car je serais enchanté quant à moi de vous avoir comme interprète »…

Dimanche matin [décembre 1892].

« Ça s’arrange… Je

l’avais prévu, mais, avec ce diable de L. on n’est jamais sûr de rien ! »…

28 janvier 1893.

Il est très satisfait de son interprétation de la

Lénore de son

Chant de la cloche

: « je vous suis profondément reconnaissant de votre dévouement pour moi et mon œuvre »…

5 février

1893.

Il est passé chez Heugel, mais « le grand patron le vrai Heugel est malade » : « Chanter devant son remplaçant Chevalier serait du

temps perdu, il vaut mieux attendre que le patron soit rétabli »…

27 mai 1899

, à un confrère bordelais : « La Ligue de la Patrie Françoise

reçoit toujours des adhésions et je serai heureux, en qualité de confrère en Art de vous présenter à l’agrément du Comité, vous n’aurez

pas besoin d’autre parrain »…

29 décembre 1899

. Malgré son intervention auprès de M

engelberg

pour

Le Chant de la cloche

, « j’apprends

qu’on exécute cette œuvre demain à Amsterdam avec une autre cantatrice »… O

n

joint

une carte postale autogr. à M

lle

F. Gillicaux, 1892

(signature découpée).

240.

Max JACOB

(1876-1944). 2 L.A.S., Saint-Benoît-sur Loire 7 mai et 1er décembre 1925, à un ami ; 1 page petit in-4 chaque.

200/250 €

7 mai

: il est heureux que les gouaches soient parvenues en bon état et qu’elles lui plaisent…

1

er

décembre

: « Je reviens d’un séjour sous

la neige dans le Perche, et sous des forêts de givre. Cela explique mon retard à vous accuser réception des huit cents francs [...] Je suis

ravi que mes efforts aient réussi à vous satisfaire pleinement »…

241.

Max JACOB.

2 L.A.S., 1929-1930, [au poète Georges L

inze

] ; 1 page in-8 et 1 page in-4.

250/300 €

Saint-Benoît sur Loire 12 janvier 1929.

« Il y a plus que de l’originalité dans le livre que vous m’avez fait l’honneur de m’envoyer, il y a un

homme nouveau c’est-à-dire une pensée fraîche et franche qui n’a besoin ni d’ambages ni de dilettantisme, ni d’ancêtres »…

Quimper

1

er

février 1930.

« Vous avez le coup d’œil cosmique des grands poètes mais vous vous exprimez autrement que les spiritualistes, vous

concrétisez l’infini »…

242.

Max JACOB.

L.A.S., St Benoît sur Loire 29 juillet 1943, à Théophile B

riant

; 1 page et demie in-4 (fentes aux plis et petites

déchirures, légères rousseurs).

250/300 €

Sur la symbolique occulte des nombres.

Félicitations pour ses numéros du

Goéland

qui « rivalisent de beauté l’un avec l’autre » et

s’enrichissent de nouveaux excellents poètes, dont son ami Marcel B

ealu

… Il veut éclairer Briant « sur la question du nombre 666. Je te

demande toutefois de ne pas publier cette note. Je ne crois pas que la science doive être mise dans toutes les mains. D’ailleurs je n’ai pas

le droit comme

juif

(?!??) de rien publier et les pseudonymes sont vite percés. – Bon débarras ! – Corneille Agrippa dans

La Philosophie

occulte

, ouvrage qui est une autorité (presque la seule selon moi) donne les nombres des anges et ceux des démons. Il attribua d’ailleurs

comme ton chroniqueur le 888 à N.S.J.C. Je crois qu’il ne faut pas lire huit cent quatre vingt huit mais plutôt 8.8.8. huit huit huit comme

une affirmation du huit de l’esprit. Il affiche 65 à Dieu le Père. Le 6 étant la Gloire et le 5 l’action. – Si tu trouves ce livre, tu y liras que le

212 et le nombre de l’Ange du salut et 666 le nombre du démon solaire que je ne veux pas nommer. Dire que le 666 est le chiffre de la

bête c’est dire que la bête est un démon solaire. Dire que le 666 est le chiffre de l’homme, c’est dire que l’homme est un démon solaire »…