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Provenance
.
L’origine angevine de ce bréviaire ne fait aucun doute, les suffrages (f. 165v+-166v°), le calendrier (f. 169-174v°), les
litanies (f. 254-255v°) et la liste des saints vénérés (notamment des évêques d’Angers) le montrent (voir le sanctoral).
Les notes portées par les feuillets liminaires sont intéressantes pour ce qu’elles nous apprennent des éventuels posses-
seurs, mais surtout elles dessinent le profil de personnalités ouvertes à la littérature et à l’évolution de la liturgie.
Il a peut-être appartenu à la fin du XV
e
s. à un certain Guillaume rivière de la Haye (verso de la garde inf.) puis, à la
fin du XVI
e
et au début du XVII
e
siècle, à un prêtre nommé Pierre Emeriau, qui était curé de La Chaussée, dans la
Vienne (f. D, 460v°, garde inf.).
Ce manuscrit est un bréviaire. La raison d’être des manuscrits de ce type est de donner aux ecclésiastiques les prières
qu’ils doivent réciter chaque jour. Par sa structure, temporal, sanctoral, commun des saints, il est possible d’en déduire
son ancrage local (la vallée de la Loire avec la mention de saints tourangeaux [saint Martin et saint Gatien], et nantais
[saint Claire et saint Similien]) et donc de le localiser avec une grande précision : nous sommes ici en présence d’un
bréviaire d’Angers. Toutes les fêtes angevines figurent dans ce manuscrit (voir le calendrier et le sanctoral), et la pré-
sence d’un fragment de la
Vita sancti Maurilii
dans les défets pourrait même suggérer qu’il y fut relié. o
r IL EXISTE
ForT PEU DE BréVIAIrES D
’A
nGErS ConnUS DAnS LES BIBLIoTHèQUES FrAnçAISES
. Sont répertoriés : Angers, BM 116
(108), un bréviaire de Saint-Aubin d’Angers pour l’été (fin XV
e
siècle) ; Chartres, BM 561 (XV
e
siècle) ; Marseille,
BM 108 (Eb. 303. – r. 10°05. – 48497), un manuscrit très incomplet (XV
e
siècle) ; Paris, BnF, lat. 1273 (2
e
moitié du
XV
e
siècle) ; Paris, Bibl. Saint-Geneviève, 2624-2625 (2
e
moitié du XV
e
siècle).
n
oTrE BréVIAIrE APPArAîT DonC CoMME LE
4
E
BréVIAIrE D
’A
nGErS BIEn CoMPLET ConnU à CE JoUr
.
Le
Breviarium Andegavensis
a été imprimé à Paris en 1517 (cf. B
oHATTA
,
Bibliographie der Breviere, 1501-1850
[Leipzig, 1937], n° 1856, et r
EnoUArD
,
Inventaire chronologique des éditions parisiennes du XVI
e
siècle
, II :
1511-
1520
[Paris, 1977], n° 1554.
Bibliographie
. V. L
EroQUAIS
,
Les bréviaires manuscrits des bibliothèques publiques de France
, Paris, 1933.
M
AnUSCrIT rArE
,
DonT LE ConTEnU EST
(
à Un FEUILLET PrèS
)
BIEn CoMPLET
,
ET DAnS Un Bon éTAT DE ConSErVATIon
(
SI L
’
on EXCEPTE LA rELIUrE BrISéE
).
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