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II. MANUSCRITS ET DOCUMENTS HISTORIQUES
PARTIE 1
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A
LCHIME
/ P
HILOSOPHIE HERMÉTIQUE
. Manuscrit de 38 pp. gd in-folio, d’une fine et dense écriture bien lisible, vers
1761.
Important fragment d’un manuscrit original du XVIII
e
sur l’histoire de la philosophie hermétique
, qui s’inscrit dans le travail
de Nicolas Lenglet-Dufresnoy mais que l’auteur critique avec virulence. Composé 1° d’une chronologie commentée des acteurs
de la philosophie hermétique, de 1553 à 1761. 2° d’un important ensemble de longues notes additives à un corps de texte. “1742.
L’abbé Lenglet du Fresnoy. Histoire de la Philosophie hermétique, in-12. Paris 1742. 3 vol. C’est une production monstrueuse
enfantée par l’orgueil et le désespoir de l’ignorance. Lenglet n’a vu que des souffleurs, n’a connu que des sophistes et n’étoit pas
fait pour entendre les bons auteurs. L’histoire de la Philosophie ne pouvoit tomber en de plus mauvaises mains ; je me trompe
cependant, car l’âne qui portoit les Sacrés mystères de la déesse Isis, n’étant pas digne de recevoir le culte, tous les hommages
alloient directement à la déesse. Disons-en autant de cette histoire. L’auteur par son impéritie est l’esclave du respect humain, il
cherche à jeter du ridicule sur la science et exténuer les preuves acquises de la vérité de l’art. Donc, si malgré les frauduleuses
intentions, la lecture de son livre imprime la conviction et laisse une certitude complète du succès d’un très grand nombre d’artistes,
le lecteur impartial peut conclure avec droit que la science est véritable et que ce qu’on lui cache est fort supérieur à ce qu’on lui
laisse entrevoir. Lenglet est peu exact dans ses dates, infidèle dans ses citations, suspect dans ses récits, frivole dans ses conjectures,
injuste et fourbe dans ses jugemens. Qui Pythia cantat, disoit un poète, tibicen didicit prices. Notre compilateur sans mérite, sans
connoissance, sans études, sans expériences, s’ingère dans l’entreprise la plus difficile et, à une mauvaise histoire, joint un catalogue
d’auteurs et une liste de titres ramassés de toutes parts avec la plus étrange confusion. On y en trouve beaucoup de mauvais, et
il y manque les plus curieux”.
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