254 MANUSCRIT. — H
EURES SELON L
’
USAGE DE
R
OME
(P
ARIS
,
VERS
1520).
20 000/30 000
€
Parchemin. 158 ff., 57 x 39 mm (justification 38 x 28 mm). 19 longues lignes par page (calendrier y compris). Réglure
d’une encre rousse.
Composition.
Un bifeuillet papier, dont le premier fol. est la contregarde sup. ; 158 ff. en parchemin (f. 1-3v° : blancs
à l’origine, portent des mentions d’appartenance ; f. 14v°-15v°, 76r°v°, 84v° et 151v°-158v° : blancs) ; un bifeuillet
papier, dont les 2 premiers fol. sont chiffrés « 159 » et « 160 », et le dernier constitue la contregarde inf. - F. 158 est
amputé de son tiers sup.
Veau fauve, filets, motif central avec attributs de la Passion, dos orné, tranches dorées (
Reliure moderne
).
Texte.
f. 4-14 : Calendrier discontinu.
f. 16-24 : Les évangiles.
f. 24 :
S’ensuit l’oraison de sainct Charlemaigne. Oratio.
Domine Iesu Christe, pastor bone conserva iustos, parce
peccatoribus, requiem dona cunctis defunctis fidelibus nunc et in hora mortis semper et ubicumque nobis esto propicius.
Amen.
Nota.
Loraison charlemaigne
se trouve couramment dans les livres d’heures parisiens imprimés dès les années 1490.
f. 25-75v° : Heures de la Vierge, selon l’usage de Rome.
f. 77-80 : Heures de la Croix.
f. 80v-84 : Heures du Saint-Esprit.
f. 85-103 : Psaumes de la pénitence, avec litanies (f. 95v°-100).
f. 103-139 :
Ad vesperas mortuorum :
Office des morts, selon l’usage de Rome.
f. 139v-151 : Suffrages.
Nota.
Aucun élément ne permet de localiser ce manuscrit. On cherchera en vain quelque indication utilisable dans le
calendrier, les litanies, et les suffrages.
Décoration.
Ces heures sont dotées d’une décoration étonnamment riche pour un manuscrit aussi petit. Elles comprennent 32
peintures : 14 miniatures en pleine page et 18 petites (15 x 15 mm). Apparemment, le programme iconographique
développé est ici sans surprise (on notera toutefois que
La Visitation
est seulement l’objet d’une petite peinture), mais
deux miniatures se distinguent par leur rareté dans les manuscrits de ce type :
Le Jardin des Oliviers
et
Adam et Ève tentés
par le serpent
. Remarquable est l’association de cette dernière avec une
Annonciation
(f. 24v°-25). Le thème des grandes
peintures est le suivant :
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