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332 - RAUP DE BAPTESTEIN DE MOULIERES
[MANUSCRIT]
Mémoire sur l’importance et l’utilité de l’établissement d’une Académie de Morale et de Censure. Juillet 1787 suivi de :
Mémoire sur les moyens d’établir l’Académie Royale de Morale et de Censure sans aucun frais pour le Roy ni pour l’Etat.1787.
« Que l’on suppose maintenant qu’il existe une académie Royale de Morale et de Censure
[…]
destinée par son essence à examiner
tous les livres que l’on imprime en France …. »
Deux cahiers in-folio non chiffrés de 16 et 12 pages écrits à l’encre brune sur papier vergé filigrané (Pro-Patria). Pièce signée Raup de
Baptestin Censeur Royal à la page 16 du premier cahier .Ecriture bien lisible avec quelques ratures et corrections de l’auteur.
Dans son premier mémoire l’auteur revient sur les origines de la censure en France et la création des censeurs royaux par lettres
patentes de 1624, puis il fait part de son projet de création d’une Académie Royale de Morale et Censure qui aurait le droit de se réu-
nir au même titre que l’Académie Française et serait la gardienne de la morale et des bonnes mœurs […]
En accordant aux Censeurs ce
droit qui ne nuirait d’aucune manière quelconque aux autres compagnies, il en résulterait par la suite un bien très réel pour l’état ; et les
hommes estimables et éclairés, appelés à composer cette Compagnie (jusqu’ici épars et isolés) pouvant enfin se réunir et se communiquer
leurs lumières ,parviendraient bientôt à fixer invariablement les principes de la censure
[…]
Que l’on suppose maintenant qu’il existe une
académie Royale de Morale et de Censure, fondée par un Roy qui donne le premier et le plus grand exemple des vertus et des bonnes mœurs
;que cette société ,principalement destinée par son essence à examiner tous les livres que l’on imprime en France ,et à fixer invariablement
les principes de la censure, est en même tems autorisée à former un code de morale, ouvrage important qui manque à littérature française
; que cette société est spécialement chargée de veiller à tout ce qui peut rétablir les mœurs dans le royaume et les entretenir ensuite dans
le degré de pureté où elles doivent être pour assurer invariablement le bonheur et la prospérité de l’état
[…]
L’on croit devoir ajouter que le
code dont on vient de parler, rédigé dans l’ordre alphabétique, formerait un cours complet de morale ; que cet ouvrage ,déjà commencé par
l’auteur de ce mémoire, pourrait être suivi ,et successivement perfectionné par les différents membres de l’académie qui en seraient chargé
; et qu’alors mis à la tête des livres élémentaires et classiques, il serait aussi utile aux mœurs, que le dictionnaire de l’académie française l’a
été et l’est encore à la langue française
[…]
S’il est un moment favorable pour proposer un établissement aussi utile ,c’est celui où la vertu est
placée sur le Trône ;c’est celui où ce même Trône est environné de ministres qui la chérissent et qui ne sont occupés que des moyens d’assurer
la puissance et la prospérité de l’état. La nation recevrait ainsi de son auguste Monarque un bienfait d’autant plus précieux qu’il perpétuerait
dans les siècles à venir l’amour de la vertu !
[…]