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14)
David priant.
Une scène qui se déroule à nouveau dans une pièce avec ces hautes fenêtres voûtées devant
lesquelles a été placé un paravent, mais l’artiste y introduit deux portes, l’une à droite, d’une rose très pâle
qui éclaire l’ensemble de la peinture, l’autre à gauche ouvrant sur une petite fenêtre qui permet à Dieu le
Père d’apparaître pour bénir David, agenouillé au premier plan sous un dais rouge et tenant de sa main
gauche un livre ouvert. Sur le côté, se trouve sa lyre à moitié cachée. (f. 131).
15)
La Pentecôte.
Les apôtres et la Vierge sont regroupés dans une salle de dimensions plus importantes, avec
des fenêtres des deux côtés (l’unique fenêtre au fond et au centre est réservée à l’intrusion de la colombe. Au
premier plan, laVierge et saint Jeanprient, à genou. A l’arrière-plan, l’ensemble des apôtres prie, mains jointes,
sous la direction d’un personnage vêtu d’une robe verte, que l’on pourrait identifier comme étant saint Pierre.
Alors que souvent les scènes peintes dans ce manuscrit ne comportent qu’un nombre réduit d’intervenants,
notre artiste montre ici une belle aptitude à peindre un groupe de personnages assez important (f. 162v).
16)
L’inhumation.
L’action se situe dans un cimetière, au moment où le fossoyeur descend dans la tombe un
corps cousu dans un linceul. Au second plan, se tiennent deux officiants accompagnés d’un enfant de
chœur, et derrière eux, l’assistance (f. 171v).
17)
Sainte Elisabeth
(petite miniature de 42 x 45 mm). La sainte, petit personnage râblé, se tient debout, de
face, un livre à la main. La scène se situe comme à l’accoutumé dans une petite pièce carrelée verte, avec
les fenêtres du fond surplombant un paravent (f. 235).
18)
La Piéta.
La Vierge se tient au pied de la croix, mains jointes sur la poitrine, avec le corps du Christ sur ses
genoux. Saint Jean se tient debout à côté de la croix. Une colline boisée et les murailles d’une ville barrent
toute fuite au paysage. Remarquable est la longue chevelure tombant raide de la tête du Christ (f. 237).
19)
La Trinité.
Dans un ciel bleu nuit et sous un dais, Dieu le Père, un globe dans sa main gauche et, à son côté,
le Christ portant l’instrument de son martyr, la Croix, dans sa main droite. Ensemble, ils tiennent de l’autre
main un livre qu’ils présentent ; entre les deux se tient la colombe, symbole du Saint-Esprit, (f. 253).
La palette de notre artiste est très maîtrisée sans jamais être terne, elle est plus subtile qu’éclatante. Elle repose
d’abord sur toute la gamme des bleus,
depuis le plus soutenu jusqu’au gris-bleu
des arbres en terrain humide ; le ton rouge,
tirant sur le brun, présent dans certains
vêtements, omniprésent dans les paravents,
est hachuré ou chargés de motifs dorés ;
les roses sont parfois éclatants ou peuvent
parfois atteindre une extrême pâleur ; la
gamme des verts est largement employée
dans les paysages, ce qui est naturel, mais
on peut apercevoir aussi des verts pâles sur
les carrelages, des verts presque fluorescents
sur quelques colonnes, jusqu’au vert profond
dans certains vêtements ; on trouve enfin des
couleurs plus sourdes, comme le gris des
pierres ou le gris-brun hachuré pour certains
vêtements.
L
es
bordures
. On ne retrouve pas une palette
aussi large dans la peinture des bordures ; la
couleur y est plus franche mais ces bordures
sont très soignées.
Il faut distinguer les bordures des peintures
des demi-bordures ornant les marges
extérieures des feuillets. Les premières
bordent les peintures des pages ouvrant les
grandes sections du manuscrit, alors que les
secondes ne sont situées que dans lesmarges
extérieures de pages de texte et n’occupent
que la hauteur de la surface écrite (soit 82 mm). Ces dernières commencent au calendrier et n’apparaissent pas
sur la totalité du manuscrit, mais agrémentent cependant quelques 230 pages. Bien que toutes soient sur fond
blanc, les premières se distinguent des secondes surtout par une densité et un éclat plus intenses. Elles sont
composées de nombreuses feuilles d’acanthe bleues et or, de tiges portant des petites feuilles vertes et or, des
petites fleurs bleues, rouges ou roses et des fruits rouges. Elles sont très soignées.